وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا

تأمل حال الناس في الدنيا ...
منهم الغني .. من يسكن أفخم البيوت والفيلات والقصور .. وعنده افضل السيارات والأمتعة والزينة

تأمل حاله ..
ثم تأمل حال الفقير الذي لا يجد قوت يومه .. يفترش الأرض وقد علا وجهه التراب

قال الله تعالى ...
﴿ ﺍﻧْﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻓَﻀَّﻠْﻨَﺎ ﺑَﻌْﻀَﻬُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻌْﺾٍ

ﻭَﻟَﻠْﺂَﺧِﺮَﺓُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ

ﻭَﺃَﻛْﺒَﺮُ ﺗَﻔْﻀِﻴﻼ‌ً (21)﴾
(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹ‌ﺳﺮﺍﺀ ) 

بين منزلة ومنزلة تعلوها في الجنة مثلما نرى الكوكب في السماء ..

فلا ترضى بالقليل من العمل.. وابتغ ارفع منازل الجنة .. واستعن بالله يعينك

فإنها دار تخلد فيها .لا تنقطع .. وهي الحياة الحقيقية
أسأل الله أن لا يجعلنا من الذين يقولون يوم القيامة " ياليتني قدمت لحياتي "

وكلما فترت همتك تذكر " هم درجات عند الله"
وأن المفاضلة بالتقوى وليس بهذه العطايا الدنيوية فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب ولا يعطي الآخرة إلا لمن يحب

استجيبوا لربكم !

يقول تعالى {ﺍﺳْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍ ﻟِﺮَﺑِّﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳَﺄْﺗِﻲَ ﻳَﻮْﻡٌ ﻟَّﺎ ﻣَﺮَﺩَّ ﻟَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻣَﺎ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﻣَّﻠْﺠَﺈٍ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻭَﻣَﺎ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﻧَّﻜِﻴﺮ}ٍ (47)____________________ الشورى _____________________

ﻳﺄﻣﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻪ، ﺑﺎﻣﺘﺜﺎﻝ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ، ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻒ،

ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺄْﺗِﻲَ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ

ﺍﻟﺬﻱ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺭﺩﻩ ﻭﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻙ ﺍﻟﻔﺎﺋﺖ��، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻠﺠﺄ ﻳﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻴﻔﻮﺕ ﺭﺑﻪ، ﻭﻳﻬﺮﺏ ﻣﻨﻪ.

ﺑﻞ ﻗﺪ ﺃﺣﺎﻃﺖ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﺑﺎﻟﺨﻠﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ، ﻭﻧﻮﺩﻭﺍ{ ﻳَﺎ ﻣَﻌْﺸَﺮَ ﺍﻟْﺠِﻦِّ ﻭَﺍﻟْﺈِﻧْﺲِ ﺇِﻥِ ﺍﺳْﺘَﻄَﻌْﺘُﻢْ ﺃَﻥْ ﺗَﻨْﻔُﺬُﻭﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﻗْﻄَﺎﺭِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻓَﺎﻧْﻔُﺬُﻭﺍ ﻟَﺎ ﺗَﻨْﻔُﺬُﻭﻥَ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﺴُﻠْﻄَﺎﻥٍ }

ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﻜﻴﺮ ﻟﻤﺎ ﺍﻗﺘﺮﻓﻪ ﻭﺃﺟﺮﻣﻪ،
ﺑﻞ ﻟﻮ ﺃﻧﻜﺮ ﻟﺸﻬﺪﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ.

ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻡ ﺍﻷ‌ﻣﻞ،

 ﻭﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺯ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻳﻌﺮﺽ ﻟﻠﻌﺒﺪ،

ﻓﺈﻥ ﻟﻠﺘﺄﺧﻴﺮ ﺁﻓﺎﺕ.

"تفسير السعدي "

لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

آية استوقفتني "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " من وقت .. من مال .. من علم .. من قدرة وعمل .. لله عز وجل شعرت أنه مثلا علي ان أختار افضل وقت للتلاوة وتعهد القرآن حتى أكون بكامل قوتي وتركيزي وليس الوقت الذي أفرغ فيه والذي قد لا يتوفر

ولا تكن للخائنين خصيما

آية استوقفتني : " ولا تكن للخائنين خصيما " أحسست اننا احيانا يجب أن نراجع حساباتنا في الدفاع عن بعض المخطئين حتى وإن كانوا أحباء لنا .والنظر بعين العدل حتى لا نكون عونا لهم على خطئهم أو ظلمهم وذكرتني بآية : "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ومالكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون"

انفروا خفافا وثقالا

ﺍﻧﻔِﺮُﻭﺍ ﺧِﻔَﺎﻓًﺎ ﻭَﺛِﻘَﺎﻟًﺎ ﻭَﺟَﺎﻫِﺪُﻭﺍ ﺑِﺄَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﺫَٰﻟِﻜُﻢْ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ليس شرطا أن تشعر بالنشاط للطاعة كي تنفر إليها .. لا تسمع لاشتراط نفسك وتبريرها ..

من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها

قال الله تعالى : { ﻣَّﻦ ﻳَﺸْﻔَﻊْ ﺷَﻔَﺎﻋَﺔً ﺣَﺴَﻨَﺔً ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻧَﺼِﻴﺐٌ ﻣِّﻨْﻬَﺎ ۖ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﺸْﻔَﻊْ ﺷَﻔَﺎﻋَﺔً ﺳَﻴِّﺌَﺔً ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛِﻔْﻞٌ ﻣِّﻨْﻬَﺎ ۗ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻰٰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻣُّﻘِﻴﺘًﺎ } (ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻊ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻨﻬﺎ ) ﺃﻱ : ﻣﻦ ﺳﻌﻰ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ، ﻓﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻴﺮ ، ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ( ﻭﻣﻦ ﻳﺸﻔﻊ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻛﻔﻞ ﻣﻨﻬﺎ ) ﺃﻱ : ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﻴﻪ ﻭﻧﻴﺘﻪ ،

ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : " ﺍﺷﻔﻌﻮﺍ ﺗﺆﺟﺮﻭﺍ ".

تفسير بن كثير

ﺑﻘﻮﻟﻪ: { ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻣُﻘِﻴﺘًﺎ }ﺃﻱ: ﺷﺎﻫﺪًﺍ ﺣﻔﻴﻈًﺎ ﺣﺴﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ، ﻓﻴﺠﺎﺯﻱ ﻛُﻠًّﺎ ﻣﺎ يستحقه

تفسير السعدي

لا تبخل بالشفاعة الحسنة ولو لمن تغار منه فسيكون لك من شفاعتك نصيبا !
وكف لسانك عن الشفاعة السيئة ولو لمن لا تحبه .. فسيكون لك كفل  منها !

يقول الإمام أحمد موصيًا ابنه :
يابني انوِ الخير ، فإنك بخير ما نويت الخير .

آية أبكتني

آية أبكتني وجدت الله يحكي عن قول اليهود عنه فقال ..


﴿ﻮَﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩُ ﻳَﺪُ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻣَﻐْﻠُﻮﻟَﺔٌ ﻏُﻠَّﺖْ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻟُﻌِﻨُﻮﺍْ ﺑِﻤَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ثم قلبت الصفحة لأرى ما بعدها إذا بي أجده سبحانه يقول .. ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻟَﻜَﻔَّﺮْﻧَﺎ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺗِﻬِﻢْ ﻭَﻟَﺄَﺩْﺧَﻠْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕِ ﺍﻟﻨَّﻌِﻴﻢِ * ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﺃَﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﺍﻟﺘَّﻮْﺭَﺍﺓَ ﻭَﺍﻹ‌ِﻧﺠِﻴﻞَ ﻭَﻣَﺎ ﺃُﻧﺰِﻝَ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻟَﺄَﻛَﻠُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻓَﻮْﻗِﻬِﻢْ ﻭَﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺖِ ﺃَﺭْﺟُﻠِﻬِﻢْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺃُﻣَّﺔٌ ﻣُﻘْﺘَﺼِﺪَﺓٌ ﻭَﻛَﺜِﻴﺮٌ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺳَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ [ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ:64-66]


يا الله ما أرحمك وأكرمك وأحلمك .. !
تدل من سب ذاتك العلية المنزهة عن كل عيب ونقص ..
المتفضلة عليه بالخلق والرزق ...

تدله على ما ينفعه وترغبه فيه ..!!!

اللهم لك الحمد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ربنا ورب كل شيء لك الحمد أنك أنت ربنا ولم تجعل لنا رب سواك